宗教与哲学
马克思主义认为宗教与哲学是远离社会物质经济基础的意识形态，虽然它们与物质存在条件的联系被一些中间环节弄模糊了，但这种联系是存在着的。宗教与哲学一样，都是由社会经济基础来说明的上层建筑。宗教是在最原始的时代从人们关于自己本身的自然和周围的外部自然的最原始的观念中产生的。随着人类社会的发展，宗教经历了由氏族宗教到国家宗教、世界宗教的发展历程。
殡葬消费心理与服务供给分析
对殡葬消费进行研究发现，不论是老年人、中年人还是青年人，不论是男性群体还是女性群体，情感因素都主导了消费理念，这和通常情况下的消费心理形成了鲜明对照。 殡葬消费心理的五种情感形态 尽孝心理。孝道是殡葬文化的核心，在中国传统文化中占据着重要的地位。《论语》为政篇：“生，事之以礼；死，丧之以礼，祭之以礼。” 意思是亲人在世时要以礼服侍；去世之后，要以礼送葬，以礼祭祀。《论语》学而篇：“慎终追远，民德归厚矣。”“丧之以礼，祭之以礼”是尽孝的主要内容之一，也是影响殡葬消费的主要心理形态。
风水师谈如何正确选择墓地风水图解
墓地的风水少则会关系着几代人的运势，重则可能还会关系着子孙几百年的运势凶吉，甚至有些不好的墓地风水，还会使得人们断子绝孙，无后而终，所以自古以来人们多把墓地风水看得无比的重要，如何选择墓地的风水更是人们经常要研究的事情，那么风水师谈如何正确选择墓地风水图解呢？不妨看看相关文章是怎么说的吧！
新西兰最大公墓即将“满员” 新的墓地迫在眉睫
据新西兰先驱报中文网报道,人们不得不赶紧在新西兰最大的墓地预留一块风水宝地,因为还剩4年的时间,这个公墓就要“满员”了。 根据记录显示,奥克兰西区Glen Eden地区的Waikumete墓地已经安葬了超过9万多人。 该墓地是南半球最大的墓地之一,是奥克兰两大墓地中的一个,可以提供穆斯林葬礼,也是唯一一个提供犹太人葬礼的墓地。 该墓地还有一个大型火葬场,在周末时对公众开放,让公众可以了解埋葬过程。 当地政治家Sandra Coney说到,Waikumete墓地是新西兰历史的一部分。1918年在流感中死亡的数千人都埋葬在那里。“有臭名昭著的罪犯,还有像Bruce McLaren那样的运动员,还有三个维多利亚十字勋章获得者,一些士兵等等。” Coney家里三代人都埋葬在那里,那里也会是她自己的归宿。她已经在Waikumete墓地为自己买了一块安身之地,以防万一。其他的人可能很快也要做同样的事情,因为墓地的剩余空间不足了。她说,奥克兰市议会需要尽快寻找另外的大型公墓地区。奥克兰市议会公墓负责人Catherine Moore表示,他们正在寻找两个可能性方案,因为Waikumete墓地已经不能进一步开发了。
过世后，你想要数字化“永生”吗？
你可曾想过，逝世后，你依然可以以“数字”的形式继续生活？过世后，数字化的你依然可以时不时登录各种社交网络，在脸书参与亲朋好友的讨论，或者在Instagram上“回顾”你以前和朋友们旅游时拍的照片。 随着科技迅猛发展，愈来愈多的科技初创企业认为，未来人类的身后事会发生天翻地覆的变化。有一些变化，尤其是“数字化永生”技术，现在看来可能让人觉得有些毛骨悚然，但让生者更“亲近”地了解和缅怀逝者、寄托哀思，也不失为一件好事。
为什么说草坪葬是让生命回归自然的最好方式
与芳草为伴，让生命生于自然，归于自然，吸取大地甘露，与天地合二为一，不留碑，不占土地。在扫墓的时候为草坪浇水、培土以寄托哀思，这就是草坪葬。近年来，越来越多的人开始选择生命的另一种告别方式。 草坪葬是源于西方，流行于东方的葬式。西洋风格与中华传统文化的完美结合，流畅的线条，给人视觉的美感。配以茵茵绿草，恰似雨后的原野，让人顿觉清新与惬意。匠心独具的设计，施以香炉、鲜花寄托后人无限的追思。
坟墓阴宅风水中最注重的七大禁忌
《周易》有云:穷则变，变则通，通则久，命理为一生定数，风水则是变数，知命而乐，知运而通。所谓“菩萨畏因、凡夫畏果”天道循环，命理批测、风水堪舆均能为您锦上添花，而不能雪中送炭！要正确认识风水作用，不懂的人如看天书，懂的人如获至宝。本篇文章继续和易云一起来了解传承5000年的文化，诚挚希望能帮助到迷茫、困惑的您，为您的生活锦上添花，在您的人生中做一盏明灯。
丧葬家族”清明话彼此
清明节即将到来，“丧葬家族”成员们济济一堂，聊聊彼此最近的境遇。 老大哥“土葬”资格老，群众基础好，在民间有很大名声。据传，土葬起源于原始社会，虽然其形式在不同历史时期，因不同民族和地域而产生差异，但其基本上都是保持的原则：死者保存完尸，入土为安。 不过，“土葬”知道自己快要退出历史舞台了，“当老大多年，让我有了一身毛病：铺张浪费、劳民伤财、滥占耕地、有时还会传染疾病。”现在，“土葬”只希望“火葬”和“生态葬”能够快速成长起来，成为“丧葬家族”的顶梁柱。
世界上多个城市墓地空间不足，垂直公墓成了解决办法之一
城市的魅力有增无减，不少大城市的人口早已超越其可以容乃的人口，不仅在世的人需求更多的租住空间，就连过世的人也很难在这里寻求到一片安置地。 在香港，为死者购置墓地就已经成了头等难题。不少存放骨灰盒的安置所都已经满员，很多殡仪馆不得不将死者的骨灰暂时存放在房间里，政府也在极力寻找可以安置骨灰的地方。退一步说，就算能找到地方，这样一个盒子大小的空间很多时候不比一间公寓便宜。 现在很多巴黎人需要提前 30 年就购买好墓地，而且这些墓地都有使用期限，如果几年后家人没有付费续约，那么亲人的遗体将会被挖出来，并转移到集体坟墓里，给其他人腾出了空间，“我会在这里照看这事，我的孩子也会把这事处理好，但是以后呢？” 巴黎一所学校的校长问道。
澳墓园聘请专家看风水 满足华人社区需求
澳大利亚阿德莱德最大的墓园“百年公园”(Centennial Park)近日为了满足华人社区的需求，特意聘请了风水专家。 据报道，位于阿德莱德帕萨迪纳(Pasadena)的“百年公园”面积为40公顷，管理方为新开辟的区域聘请了顾问来看风水。
追悼陈立亮——摘至《人物汇报》168期
立亮，半个多月前去看你的时候，我们还有短暂却是欢畅的谈话。你和我们都很有信心。 前天，当人们告知我你的病情，因为在外地，未能及时来看你，没想到当天你就离开我们了。当院长的时候，你悄悄地来，现在又悄悄地走了。
夏之秋：从武汉走出去的音乐大师
夏之秋：从武汉走出去的音乐大师 2011年10月，长乐园陵园联合武汉创新研究院等单位，研究整理出武汉在辛亥革命前后的100个全国第一，受到有关部门及专家的肯定。本期“人物·追思”向读者介绍从武汉走出去的音乐大师、曾任中国第一支管弦乐队队长的夏之秋教授。
传奇将军许建国与家人的珍贵照片
传奇将军许建国与家人的珍贵照片 日前，武汉长乐园陵园举行追思活动，纪念传奇将军许建国逝世35周年。该园在活动中展出了一组珍贵照片，其中一张许建国与夫人方林的“婚纱照”特别引人注目。 许建国原名杜理卿,1903年生于武汉黄陂，1922年加入中国共产党。从红军时期开始，许建国一直从事党的情报与保卫工作，是一位富有传奇色彩的高级干部，历任中央社会部副部长及中共华北局社会部部长等职。建国初期，许建国曾任上海市公安局局长和公安部副部长。1959年至1966年，他先后担任中国驻罗马尼亚和阿尔巴利亚大
静水深流 大师风范
黄先生对待学术研究，始终保持求真务实、锲而不舍的科学态度。在课题研究过程中，总是大胆设想、小心求证。对于一些重大决策问题、关键技术，黄先生从不搞一言堂，他经常组织课题研讨会，集体讨论。会上大家各抒己见，声音最大的一定是黄先生，尽管有时会争得面红耳赤。先生从不迷信权威观点，敢于质疑，坚持用数据说话。每次讨论问题，笔、纸和计算器是他必备的工具。在课题研究过程中，黄先生坚持亲历亲为，站在科研的第一线，很多计算公式都要亲自推导一遍，以演算结果为准。
开国将军杜义德——摘至《人物汇报》168期
为纪念开国中将杜义德诞辰100周年，长乐园陵园于近期举办了“杜义德生平展”，展览中特别展出了杜义德写给女儿杜红的一封家信。 长乐园陵园曾于去年为杜义德塑像，以纪念这位武汉黄陂籍开国将军。 杜义德（1912—2009）武汉黄陂人。1923年参加工农红军，1930年加入中国共产党。历任红四方面军直属纵队司令、八路军一二九师副旅长、人民解放军第10军军长、人民海军副政委等职。1955年被授予中将军衔。
将军德范垂青史：韩伟——摘至《人物汇报》167期
武汉长乐园陵园园区内，安放着开国将军韩伟的塑像，这位武汉黄陂籍将军戎马一生、驰骋疆场，多次受到毛泽东夸赞。今年是韩伟将军逝世20周年，本期“人物·追思”特刊登已故开国将军杨成武写的一篇纪念文章。
钱学森夫人：蒋英——摘至《人物汇报》168期
如果说钱学森是一座丰碑，是一座大山的话，那么她就是丰碑旁的一片绿阴，大山上一片植被。60多年来，她一直默默站在钱先生背后，支持着他的科研工作。她是钱学森的夫人，中国杰出的音乐教育家、女高音歌唱家蒋英女士。2012年2月5日上午11点，这位传奇女性因病悄然离开了这个世界，享年92岁。她走了，留给我们的，除了那永恒的微笑和作为一个妻子的默默付出外，还有作为声乐教育家的无私奉献和杰出贡献。现将蒋英女生生平二三事摘登如下，以作缅怀。
长乐园——长江大学三英雄生平
时光流逝不了我们的热血，在我们共同见证三位英雄学生陈及时、何东旭、方招雕像揭幕的时刻，我们依然保留了那份激昂。 英雄虽已远去，但他们的音容笑貌仿佛还停留在我们身边。下面，就让我们顺着英雄的名字，再次回顾起他们生平的点点滴滴吧！ 陈及时，19岁，湖北通山县九宫山镇人，长江大学土木工程0901班学生，通山一中06级学生。
